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禅思禅画


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关键字:禅思禅画 2006-2-20

 
13、有我在

  云岩昙晟禅师与长沙的道吾圆智禅师,同是药山惟俨禅师的弟子,两人友谊非常亲密。道吾禅师四十六岁时才出家,比云岩大了十一岁。有一天云岩禅师生病,道吾禅师便问道:‘离却这个壳漏子,向什么处,再得相见?’

  云岩禅师毫不迟疑的道:‘不生不灭处。’

  道吾禅师不以为然,提出不同的意见道:‘何不道非不生不灭处,亦不求相见?’

  道吾禅师说后,也不等云岩的回答,就提起斗笠往外走去,云岩禅师便道:‘请停一下再走,我要请教你,拿这个斗笠做什么?’

  道吾禅师答道:‘有用处。’

  云岩禅师追问道:‘风雨来时,作么生?’

  道吾禅师答道:‘覆盖着。’

  云岩:‘他还受覆盖也无?’

  道吾:‘虽然如此,要且无漏。’

  云岩病好时,因渴煎茶,道吾禅师问道:‘你在作什么呢?’

  云岩:‘煎茶!’

  道吾:‘煎茶给谁吃?’

  云岩:‘有一个人要吃!’

  道吾:‘为什么他自己不煎?’

  云岩:‘还好,有我在。’


  云岩和道吾是同门兄弟,两人道风不同,道吾活泼热情,云岩古板冷清,但两人在修道上互勉互励,彼此心中从无芥蒂。他们谈论生死,有道在生灭处相见,有道在无生灭处相见。生灭与不生灭,其实在禅者心中均一如也。道吾拿一斗笠,主要是让本性无漏也,房屋漏水,茶杯有漏,皆非好器,人能证悟无漏(远离烦恼),即为完人,病中的云岩,论生死,非常淡然;论煎茶,‘还好,有我在!’如此肯定自我,不随生死,不计有无,此即禅之解脱也!






14、自伞自度

  有一个信者在屋檐下躲雨,看见一位禅师正撑伞走过,于是就喊道:‘禅师!普度一下众生吧!带我一程如何?’

  禅师道:‘我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。’

  信者立刻走出檐下,站在雨中,说道:‘现在我也在雨中,该度我了吧!’

  禅师:‘我也在雨中,你也在雨中,我不被雨淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度你,而是伞度我,你要被度,不必找我,请自找伞!’

  说完便走了!


  自己有伞,就可以不被雨淋,自己有真如佛性,应该不被魔迷。雨天不带伞想别人助我,平时不找到真如自性,想别人度我。自家宝藏不用,专想别人的,岂能称心满意?自伞自度,自性自度,凡事求诸己,禅师不肯借伞,这就是禅师的大慈悲了。

禅思禅画

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